我和婷的故事，是我在准备写系列虐恋故事是，罗列故事列表时，在我大脑中是排在首位的，但过去的一周一直拖着没写，因为有些题材有点敏感，在想如何绕开这段。昨天去影院看了芳华，这个再剪辑后的版本，显然与过去的历史产生了割裂。像我这样生于七十年代的人，看了就觉得影片有些瑕疵，但影视作品，并非纪录片，让作品能够呈现出来，应该主要目的。所以，昨晚回来后，我就不再纠结这个问题了，#你说我听 故事咖啡#，呈现的是故事，来源于实际生活，就可以了。

与婷认识是在2012年了，那时候我也已经算是一个相对资深的媒体人了。随着职务的变动，涉及到的领域也就比较宽泛了。其中就包括了公益的相关报道和组织活动，也在我的分管范围内。

婷是一个NGO组织的项目负责人，生于1988年的她，研究生期间就在那家NGO组织实习，尽管年龄不大，但已有相当资历。2012年6月，团队的编导策划了一期有关失足妇女话题的谈话节目，邀请了婷作为谈话嘉宾之一。应节目编导要求，请我出面接待，以显示对这事的重视。

编导介绍婷是**NGO组织的项目负责人，婷自我介绍说，她们的组织主要关注的是女权。

女权这个词很容易联想到虐恋中的女王，我心想，莫非是同道中人？ 初次见面，仅是寒暄几句，换了名片而已，编导就和两位嘉宾、以及我们的节目主持人去访谈间录制节目了。

再次相见是在一个月后了，婷她们组织了一次沙龙，邀请我作为讨论嘉宾。

一个身材靓丽，性格活泼的美女邀约，我当然欣然接受。 那场沙龙活动进行的挺成功，大家就主题唇枪舌剑，你来我往，很是热烈。 活动完事后已比较晚了，婷和她所在团队的人邀请我们几个讨论嘉宾一起吃饭。

吃饭的时候，婷给我介绍她的团队伙伴。婷的团队除她之外，还有一男一女人，都是90后本科在读。其中那个小伙子比较腼腆，说话比较少。

第二次见面，又经过之前的女权的话题预热，就引申到了虐恋话题。 我和婷在虐恋方面的意见比较趋同，都认为虐恋是个情趣活动。 有着比较强烈的施虐欲望，而且，她喜欢绳艺，捆绑的手法还是有一套的。

我跟她说施虐与被虐，是有可能转换的，看彼此的气场，以及所处的心境了。

婷直接反驳我，
“切，你这话的意思好像你气场多强似得？
你说，你是不是恋足？”

“我的确恋足，恋足的男人多了，绝大多数男人都恋足啊！ 但恋足的人，不见得就不喜欢施虐啊？”
这点我没什么好隐瞒的，在日常中，和我同事闲聊时，都说过恋足话题，对我来说，坦诚自己恋足的所谓隐私，根本不算什么。

坐在我对面的婷，把穿着高跟、黑丝的脚，直接抬起，放我腿上说，“看你今天配合的不错，本姑娘赏赐你亲吻玉足！”

尽管包间里除了婷之外，还有婷的团队2名成员，以及同时80后的另外两名讨论嘉宾。但经过之前沙龙活动的热烈讨论，大家也不算陌生了，美女的玉足在跟前，当然不能放过，就弯腰抚摸并亲吻婷的玉足。

婷让我亲吻脚趾后，异常兴奋，要了啤酒一起喝，气愤很热烈。一直到接近凌晨，大家猜各自散去。

而我则叫了代驾，准备送婷回去。

车上，我就问婷，要不要找个地方，尝试下吃饭是说的情趣活动？

婷说，“OK啊，小贱货，伺候好本姑娘哦，不然，看我怎么收拾你。”

“得令”，我爽快回答。对于我来说，做主或者做奴，都只是个形式上的。关键在于内心中，谁被谁征服。对于这个，我是比较自信的。

就在芍药居附件，找了个氛围还不错的主打情趣的酒店。

进入房间后，婷进入女王套路，把我按住跪爬的同时，丝足伸入我的口中。

而在伺候丝足时，抚摸婷的私处，让她进入兴奋点...

......

在她进入亢奋状态时，轻抚她身子，把她的体态变为母狗状态的跪爬。

.....

和婷很HIGH，很兴奋的完成了彼此的活动。

云南少数民族的基因，在她身上体现的很完美。一晚上数次交锋，注定会长存记忆深处。

那天之后，和婷每个月大概1-2次的见面频率。

也就是从那时候起，我比较清晰的设想，将虐恋做阳光化的尝试，婷做的是关注女性权利方面的公益组织，之后，她主要的工作、合作圈子，很多事关注同性恋权利的，那么，专注于虐恋文化的研究为什么就不可以呢？

就拿恋足来说，女性缠足的历史已有千年，古往今来有关恋足桥段的文学作品不胜枚举。 更有诸如捆绑、鞭打类的情趣描述，而进入当代，虐恋怎么就成了变态行为的代名词？

在这方面，我和婷产生了比较强的共鸣。之后，我们还一起组织过几次虐恋主题的活动。

在2013年中旬，婷策划的一个项目获得联合国的全额资助，她用一年时间先后在印度、尼泊尔、斯里兰卡等地调研。

和婷也就基本中断了联系。