有关对“字母圈经济学”一些想法。

“经济学”，在大学是个一级学科，[百度百科]解释为：“经济学是研究价值的生产、流通、分配、消费的规律的理论。经济学的研究对象和自然科学、其他社会科学的研究对象是同一的客观规律。”

我再精简一下——经济学是合理优化资源分配，使产出比最大化的科学。经济学是，但绝不只是金钱的科学。它关系到社会生活的所有方面，“字母圈”也包括在内。

这不是学术讨论，所以我随想随说：


第一：这个题目就是为了过滤那些对未知事物持固有偏见的人。

《论语?雍也》：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”我遇到过很多莫名其妙的人，他们对于迷信和愚昧的偏执就像布鲁诺对日心说的执着。他们不可以交流，不可以谈判，不可以讲理，不可以理解或被理解。我在他们眼中也同样如此。


坐在教室后排的熊孩子，不可能理解前排优等生得“三好学生”的快乐；

生活在精英阶层别墅区的人，不太可能轻易和乞丐交谈，自然不懂他们的疾苦；

法国人不懂我们读《红楼梦》时的心旌摇曳，我们也不懂他们看《蒙娜丽莎》的目眩神驰；

“字母圈”的女性，也不可能轻易理解作为“绝大多数”的男性，寻找伙伴的犹疑和艰难。

夏虫不可语冰也。


网络把那些原本在生活中碰不到面的人硬生生扯到了一个圈子里，而且是个女少男多，差距悬殊的圈子，一幕幕悲喜剧就上演了。无论角色，这里永远都是女性占据主导地位的，就像现实社会是由男性权利分配资源一样。

占据卖方市场，深为供不应求的稀缺资源，意味着你有更大的主动权选择“优质客户”，更有可能（仅仅只是“有可能”而已）找到适合自己的人。这并不意味着你有资格在这个过程中轻贱你要选择的对象，伤害那些愿意接近你的人。

一旦你选择改变自身策略，在人格上贬低他人，你就在削减自己的资本，至少“真正被尊重”、“真正被理解”和“真实的交流”三种回报都离你而去了。

如果你称呼萍水相逢的男生“贱狗”，为口舌之快跳过了交流环节，那对方也会视你为发泄渠道，你会失去“真正被尊重”；

如果你只提问题要照片，对m的疑问与合理请求视若无睹，那你的好奇心会被满足，但你在m心里会坍缩成一个符号，“真正被理解”与你无缘；

如果你习惯抛出问题，要求m把自己的一切细节都解剖好，摊开来给你瞧个清清楚楚，然后再决定是收下还是转身离去，那就别奢求“真实的交流”了。


这是一篇仅次于我学位论文的长文，能读到此处的人应该都是很有耐心的人。如果我能有自己的主人，我希望她至少是有耐心读懂我的人。

在豆瓣和贴吧更新过程中，我收到过很多明显来自“小学生”的回复：“看不懂。”“楼主总结到一百字吧，。太长了。”“楼楼闲的。”“话太多。”其中甚至有来自于管理员的评论，很难想象对信息握有生杀大权的人还是个浑浑噩噩的孩子。“孩子”可以了解这些，但是不该去触碰。做到“管理员”太可怕了。

我还荣幸的被一些同好加扣扣，有男也有女。绝大多数都非常友好，和他们聊让我受益。不过这不是感谢信，我只写让我不爽的人——

第一位，是女孩，原本版聊的挺好，然后私信，就加了扣扣。时常聊聊，一切都很和谐。直到某天，我在做“社会工程学”中，检测了所有好友的扣扣信息安全，发现她的群信息和旧密码有泄漏，当即小窗告知，说明让她注意改密，别再用这个号和陌生人聊敏感话题。这个圈子被要挟钱财身体什么的不算新闻了。

她问：“什么情况！”我说明之后，她竟然说：“那我是不是得防着你了呢。”当时我就蒙圈儿了。真有心加害她的人怎会主动告知？我答：“不知道您怎么理解。”然后以忙为由下了，因为还有好些人要检测。

一小时后再上线，发现自己已经被她删了。

我私信解释，她回道：“我不接受你在毫无解释的情况下丢了一句话就跑了，你去找懂你的人去吧”

这怪我草率，好心出岔子。不过，她的神逻辑也让我心塞，自问平时对她没有怠慢之处。


第二位，是个女孩，艾慕。

和所有主动加我的姑娘一样，她也是异地的。

她用了一个小号，小到连月亮都没有，干净到没有空间，就连生日和属相都是乱写的。她和我倾诉了很多不快，我应答了很多，码字到手痛。气氛都很好，直到我提出要求说：

“我这是最常用的大号，你介意不介意用你的常用号加我？”

我不记得她编了一个怎样离奇的理由拒绝我，只知道她之后再也没有上线过。


第三位，是一位女s。我对女s都很有好感，因为自己会不自觉地代入m的角色。虽然知道她是异地，但是还是愿意回答她提的各种问题。

当一个人习惯你的殷勤之后，轻微的怠慢就变得非常扎眼。那天我在忙，她表示非常不满，讲了很多无礼的话，包括：“你怎么敢这样和我讲话？你不就是是一条狗？”

当时我就震惊了，就像令狐冲发现自己的师父是个伪君子一样。一个人突然展示的真相比谎言还锐利。


对我好的人，我记得特清楚，对我不好的人，我也永远都忘不了，就是这么刻薄。

轻仇之人，必定寡恩。


第二：缺乏耐心会节省时间，但是会减少获得优质资源的几率。

这个规律适用于任何角色。

经常在群里看到如下发言：

1、“招素质m，有素质的来，没素质的滚。”仿佛在说“因为我是个虔诚的穆斯林，所以这猪头肉少放花椒。”

2、“优质男m求女主人，喜欢##、##、##、##，不玩暴力血腥，什么都行。”仿佛在说：“因为我是个男的，所以来个女的。”

3、“XX主招奴，要求奴性强，听话的来。”仿佛在说：“自暴自弃的人形玩偶请联系我。”

4、“有偿调教，有调教室。X00元每小时，加XXXXX..” 仿佛在说：“我是鸡。”

插个笑话——柏拉图说“两脚直立全身无毛的就是人”，于是他的学生奉上一只拔光了毛的鸡，说：“老师，您说的‘人’来啦！”

我不歧视“鸡”，也不歧视有偿。相反，我很主张性服务合法化，这样就有了卫生检疫和税收的合法理由，而且可以保障双方安全。不是因为这事儿高尚或者卑劣，纯粹是因为它的存在不易抹除，因此要求得伤害最小。

黑格尔那句被滥用的“存在即合理”总被当做这种事儿的理由。实际上德语的上下文意思是“凡是客观存在的事物都有其存在的必然原因”。“合理”是“有原因”的意思，和汉语的“合情合理”两码事。否则，强奸、抢劫和谋杀也成合理的了。

我自己，绝对不会选择有偿主人，此生也不会pc之类。眼前身为学生没有闲钱，以后有闲钱了应该也不会。除去安全问题不谈，最令我无法接受的是，sm这种严肃炽烈的感情本来就来之不易，报之以金钱交易，倘若日后相遇真心的人，也分不清感情的真伪。

我选择摒弃质疑自己判断力的痛苦。

第三，我要说俩事实：

1，这个所谓的字母圈，八成以上的m都是男性，其中九成以上是在尝新or骗炮。一个人当然有尝试新鲜事物的权利，但是真正的m，是生理上对疼痛和压力有特殊反映的人。

前些天看到微博上有位女s说，自己原本非常信赖和欣赏的男孩，原来一直在骗自己，他有女朋友，但是一直隐瞒。后来女s发现了，伤心的表示终止关系。

这种戏码经常上演，我不是单身，有女朋友，所以，希望能和未来的主人保持安全稳定的关系，这一点我会在一开始就认真讲明白。

建立在欺骗基础上的感情，属于先天不足。虽然大多不是求白头偕老的关系，可是任何人都不会愿意轻易吞咽包藏危机的果实。

2，被情侣之外的男性调教的女m，原本都可以选择过得更好的。雄性动物都有占有欲，她们缺乏的仅仅是和爱人交流的勇气。

要是女m单身怎么办？赶紧的去找位男朋友啊！m属性的姑娘一定是温柔可爱的，怎么可能一直单身。

许多所谓“大叔”，拥有丰富人生阅历和时间堆砌的知识，最可怕的是，他们对女性心理弱点了然于胸。他们可以轻易让一位姑娘开心，孤独，无助和恐惧。就像我可以让我的狗摇尾巴，翻身和握手一样。人与人之间的区别就像人与狗之间的区别那么大。

我劝解过一位姑娘，让她别把大好青春花费在一个有妻室的老男人身上，何况他给的那点儿钱根本就无法和青春相提并论。她期期艾艾，说就是离不开。我只能叹一口气。

希望那些女孩m知道：“大叔”老男人有的，小男孩早晚都会有，等待的过程很美好。我没有大叔们的人生阅历和胡子拉碴，不过我有比他们清楚的脑袋，就是我的皮肤质量太好，不容易被看出来。

不想投资，只接分红吃干股，这意味着你需要用其他更宝贵的东西做担保，承担资本运作中的风险。那些风险恰恰是你万万承担不起的。

第四，关于感情和sm。

之前帖子谈过，现在忍不住重新说一下。

简单粗暴分三类：

第一类：

如果是和爱人一起探索各种新方式新工具，俩人都很喜欢，那是皆大欢喜，王子和公主过着“噼里啪啦”的生活。

第二类：

如果是单身，无牵无挂，那就去寻找合适的实践对象。

优势是不担心什么道德谴责和事后自责。劣势是无论男女，偶尔都会对有过身体接触的人动心，何况是这么强烈的刺激。

劣势是，往往会忘记自己和面前这人见面，只是说好调教，怎能妄动无名？他（她）对我可是一般心思吗？有了这种妄念，一旦得不到满足，就会出问题。何况，如果是轻易的约调，又如何保证婚后双方都能对伴侣放心？能确信能给对方足够新鲜感？能不再去约？

百度百科给sm词条的定义是“虐恋”，我很不同意。大多数人，只有“虐”和“自恋”。

第三类：

如果自己的伴侣不感兴趣，如同我，会去找实践伙伴。我前贴已经自责过了，道德上绝对是错误。这里只说事实：这对我来说，是不同的感情。对主人和对女友，是完全不同的两种认真。我也不会许下自己不能达成的承诺。

这对我来说，更像是心理上的一个缺陷，我希望有主人能帮我填上，让我能平静下来，能完整，能在某一天感觉自己重新健全，不再想被折磨。

总的来说，这种感情不是“虐恋”，更像是“宗教”，能让那些觉得自己有“原罪”或天生有缺的人，重获安宁。

宗教也是一种道德，道德是种经济形态，是适应某一时间点的道德集合体，被仪式性和神圣化了。

世界上三大宗教——

基督教的种种乱七八糟的旁支，除了摩门那种怪胎，基本上都是世俗的。洪秀全搞“拜上帝教”，基本就是大型sm集中营性质：先是拆开夫妻，分居男营女营，然后建立庞大后宫，还立规矩《十该打》：

服侍不虔诚一该打

引颈不听教二该打

起眼看丈夫三该打

问王不虔诚四该打

躁气不纯静五该打

讲话极大声六该打

有问不应声七该打

面情不欢喜八该打

眼左望右望九该打

讲话不悠然十该打

太平天国“天王”洪秀全是个落第秀才加重度抖S，为了玩儿虐，十几年不理国政。这导致太平天国后期南京城传说“洪秀全”是个虚拟神话人物。

唯有伊斯兰，不但干涉世俗生活，而且与所有现代普世价值观念均不接轨。我们这种不信教的“卡非勒”，在他们的教义中，严格来讲是要下火狱的。这个体系中，叛教和不信教都是重罪，人人都是抖m。不过鉴于他们的安拉是禁绝偶像崇拜的，所以，他们是一群木有S的m。

佛教无论大乘小乘，基本都是“入世”的，极端世俗化让佛教哲学在时间砥砺下愈发生机盎然。除了“八宗”中的“密宗”只能搞不立文字，在蒙昧人群中搞“混乱中立”。

宗教、道德都是暂时的。佛教徒本来荤素不忌，化缘时别人给什么就吃什么，南北朝时梁武帝提倡吃素。今天我国的法律要求，受“具足戒”的僧人不能是残疾人，这就把“断臂求法”的二祖慧可大师给开出佛门了。

讲这些，不是主张大家苛求道德，而是偶尔变通。道德是律己的，只在影响他人的时候才有意义。不要自苦。